道教法事超度亡靈的過程是怎樣的-道教超度法事

道教法事超度亡靈的過程是怎樣的?道教超度法事

道長道教法事有很多種類，其中比較多人知道的就是度亡法事，這在道教法事中是重要的法事之一，道教法事中超度亡靈的過程是怎樣的?道教超度法事內容是什麼?

1. 道教度亡的法事很多種﹝度亡的意思為撥薦亡魂，超度昇天﹞

這類法事在道教內正名為“鍊度”，〔根據《度人經》雲：生身受度，死魂受煉。〕――超度亡魂所行之法事，即鍊度本義之意。

度亡的鍊度法事有水火鍊度、靈寶鍊度、南昌鍊度、九煉生屍、五煉齋儀、撥亡鍊度、撥罪鍊度、祭煉齋儀、度橋科儀等等。

世俗又傳統的度亡程式，多數人一般都採用度橋科儀法亊做為度亡的法事

2. 道教度亡做法事，若採用度橋科儀法亊大概流程為：

召請，沐浴，度橋，朝參，安位等約為五大部份即五場法亊。【各地方的形式略有不同】

3. 每場法事的詳細內容為：

【召請部分】――為召請相關司職神靈降臨法壇行功理事，以及召呼亡魂入壇。

【沐浴部分】――舉“華幡接引天尊”，召請亡故靈魂，進入香湯沐浴。道師和法師站於靈臺與浴房前，齋主與跟眾持靈幡站立於後面。道眾唱誦“沐浴東井頌”和“清水度魂頌”。

【度橋部分】――道師和法師坐於橋頭，齋主和親屬拉接橋上白布分立於兩頭。道眾盛唱“法橋偈”及“過橋偈”，道師吟白及發簡啟奏通意，召魂上橋及至送導而去。

【朝參部分】――導引亡魂進入天界後，啟功行法引帶亡靈朝參各司相關神靈，入籍天域。

【安位部分】――道師法眾行法啟請“安魂定魄天尊”，引領亡靈上位入靈臺，從此生身天界仙域。誦上“安位偈”及“登天籙”。至此法亊告成。