丁巳太歲楊彥大將軍,丁巳太歲楊彥大將軍傳說

  在我國的本命年之中,是人們認為是一個不吉利的年份,大家也都有到廟里拜當值的太歲神的習俗。太歲也稱之為是“歲君”,漢族民間奉祀的神靈。那么您知道丁巳年的當值太歲將軍是哪位嗎,丁巳年的年份有哪些呢?下面不妨快來了解看看吧!
 

丁巳太歲楊彥大將軍,丁巳太歲楊彥大將軍傳說
六十甲子太歲星君是什么
 
  太歲星君又稱太歲,或者歲君。太歲就是天上的木星,因為木星每十二個月運行一次,所以古人稱木星為歲星或太歲,既是星辰,也是民間奉祀的神靈。
 
  中國傳統的紀年方法叫干支紀年法,它是由十個天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥)依次輪流搭配而成。始于甲子,終于癸亥,一個輪回需要60年,稱為六十甲子。
 
  傳說在這60年里面,每一年天上都會派一位神仙出來值年,他負責掌管這一年人間的福與禍,也掌管這一年出生的人一生的旦夕禍福,老百姓尊稱這些神仙為值年太歲,60年就有60位太歲,所以統稱為60甲子神。
 
  太歲神從南北朝開始就有六十位,到了清代初期六十位太歲的名字全部更換,成了現在各地有安奉太歲的廟宇里面的六十太歲。
 
  丁巳太歲楊彥大將軍介紹
 
  丁巳太歲宋時降生于候宮,名楊彥。楊彥,字邦杰,幼警敏,卓犖過人,常取前賢文集縱觀作歌行。及長,志在泉石,不樂仕迸。每乘牛往來村店,自稱東里野民,常人山之窮盡處。嘗被召見,還作歸耕賦。無意迸取,日事唱酬,優游自適。終迪功郎。
 
  丁巳太歲楊彥大將軍傳說:
 
  丁巳太歲蛇相,一手立胸前,勸人向善。在宋代時降生于侯宮(今福建省福州市一帶),名叫楊彥,字邦杰,自幼機警聰明,超過常人。經常閱讀前代賢人的文集,學習寫作文章和詩歌。長大以后,不想擔任官職,只想隱居在山水之間。楊彥常常騎著牛,往來在村莊之間,自稱是“東里野民”,還經常深入到大山深處。
 
  楊彥曾被朝廷召見,但是上書《歸耕賦》,抒發了回歸鄉土的心跡。楊彥明天寫作詩歌,同朋友,們互相切磋、應答,優游閑適,自得其樂,無意在官場上沉浮。仙逝時,被授迪功郎。
 
  丁巳年的年份有哪些
 
  中國傳統紀年農歷的干支紀年中一個循環的第54年稱“丁巳年”。以下各個公元年份,年份數除以60余57,或年份數減3,除以10的余數是4,除以12的余數是6,自當年立春起至次年立春止的歲次內均為“丁巳年”。以下年份均為丁巳年:
 
  第1千年(指從公元1年至1000年間的這一千年):57年、117年、177年、237年、297年、357年、417年、477年、537年、597年、657年、717年、777年、837年、897年、957年。
 
  第2千年:1017年、1077年、1137年、1197年、1257年、1317年、1377年、1437年、1497年、1557年、1617年、1677年、1737年、1797年、1857年、1917年、1977年。
 
  第3千年:2037年、2097年、2157年、2217年、2277年、2337年、2397年、2457年、2517年、2577年、2637年、2697年、2757年、2817年、2877年、2937年、2997年。
 
  丁巳年是什么命
 
  丁巳沙中土
 
  土之祖,喜火及西北。吉祿庫;兇平頭,曲腳,闕字。
 
  丁巳是自絕之土,但又不是完全死絕,因為天地干支都是火,丙丁火父母生養之土,無力而有氣。眾不不能克此土,因干支是火。自處死絕,還喜火多來生養。
 
  ①女人四十歲左右克夫。 ②自我本位采取行動。 ③有革新、創造之精神。 ④容易遭到感情的困擾。很難遇到真命天子,
  與財有緣,富行動力,一生能得功名利祿;此乃勤儉持家的命格。
  六親冷淡,男女要防感情爭端、情事相傷;婚姻緣份變化很大,離合難定,很容易再婚。此命為人多情,一生為情多苦;容易犯下桃花艷遇,會破耗、損財事生。
  行事陰陽顛倒,多有事成反敗之虞;不好變好,好變不好。諸事多見在陰錯陽差下,或完成、或結束。
  情事多憂,感情多有爭端。化解很難。
  中年須防有婚姻危機!
  男命:為情多苦。
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  女命:大多早婚,婚后仍在工作。
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