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淺談古來對種生基的記載(分享)

古來對種生基的文字記載并不多,主要原因:
一、道家法術多是師徒傳承、口耳相傳,不得其人絕不傳授。否則欠缺悟性也難以學懂,所以很少會記錄下來!
二、因事涉墓葬,古人對此特別小心謹慎!

種生基
 
風水祖師楊筠松、劉伯溫等,曾鉆研如何為自己在吉地立壽墳,并發現作用竟不亞于安葬先人骸骨對子孫后人的影響!他們認為可借山川河流的地理靈氣,改變先天的氣運,達到趨吉避兇之神效!相傳他們既為別人也為自己有種生基!
 
《葬書》有云:葬者乘生氣也!意思就是入土為安的先人,因遺骨埋於土中,故能夠領受山川河流的自然靈氣,后人也會因此得到祖先福澤庇佑!
 
雖然《葬書》所寫的是安葬先人的理論,但它提出了同源所出,氣機相連,互為感應的重點正是種生基的理論基礎!既然安放祖先陰宅環境的好壞,會影響后人運程吉兇,那么在生者只要把與自己有一氣感通的物件,埋於風水寶地,理論上應該可以做到安葬祖先而得到庇佑的相同效果!因而就可以趨吉避兇!
 
種生基以藏魂寄石的方法,將人的魂收藏在自己的器物中,通過假死欺瞞命數,使人不再受三界俗世災禍影響,更進一步,把器物埋於風水寶地,吸引天地山川的氣場,由于人與物頻率很近,一氣貫通,人可以吸收到器物所施放的正能量,而令自己獲得靈氣福蔭,能趨吉避兇,運到亨通!
 
種生基的第一步也是最關鍵的就是找到吉穴,運用風水寶地內部旺盛的生氣,對人肯定有極大的妙用!所以沒有吉穴萬事休提!
 
種生基的第二步是將含有生人精魄的毛發、指甲、鮮血、衣物等,書寫姓名、籍貫、生辰八字的符咒,納于寶匣,擇良辰吉日埋入龍穴,術士持咒作法,上禱天庭,下告龍神(山神),來接受天地旺氣,從而達到趨吉避兇的效果的。
 
種生基者必須積德行善,償還福報,否則便會晚福不保,術士有如貸款擔保人,也會折損福壽。除非術士深知主顧乃守信之人,否則不會施術,以免折福“倒貼”。術士為求自保,得財之后,也要將之散去。
 
種生基一定要慎選經驗豐富的地理堪輿行家,并非命相師、或者出家人就會造生基,現在很多人知道生基的用處,便大肆宣揚自己會造生基,殊不知做生基,若找無堪輿學術及實質經驗的人去做,不但不會幫到你,反而會得到反效果。而造作一個成功的生基是可以讓福東增福添壽、旺運發財、功名利祿、官運亨通、治病誔麟、富貴盈余!
 
今天就給大家講解到這里,有關于種生基的知識和想種生基的朋友可以咨詢道長。
 
 

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