做道教和合術會反噬嗎？
中國道教流傳下來的通過祭煉、禱祝和做法而恢複和增強男女感情姻緣的秘術。通常通過符咒作為載體發揮功效。當代精通和合術的大師鳳毛麟角，和合術已近失傳。
清穀道長（微信WeChat：pmk3698）解釋說,民間以和合二仙為掌管婚姻的喜神，和合二仙並有“歡天喜地”的別稱。人們圖繪、模塑他們的形象，用來祝福。和合二仙是兩個蓬頭、笑面、赤腳的小孩模樣，一個持盛開的荷花，一個捧有蓋的圓盒(或一如意、一寶珠，取和[荷]諧合[盒]好之意)。和合之像多在婚禮時陳列懸掛，或者常年懸掛在堂中，取諧好吉利之意。
和合術始於道教的和合二仙，和合二仙是中國民間的神明之一，主感情圓滿，婚姻和合，故亦作和合二聖。相傳唐人有萬回者，因為兄長遠赴戰場，父母掛念而哭泣，逐往戰場探親。萬裏之遙，朝發夕返，故名“萬回”，民間俗稱“萬回哥哥”。以其象征家人之和合，自宋代開始祭祀作“和合”神，和合二仙被道教奉祀為正統神明之一。
道教相傳，唐代時，火師汪真君在衡山向南嶽夫人魏華存請教和合之法，魏夫人遂以和合二仙做喻，告授真君以要道秘訣，所謂和合術就是奉請以和合二仙做主法神的道教法事科儀，創於魏夫人，主要流傳於道教的上清、清微等派。
實際上，和合術只是一種模糊的叫法，仔細區分還要分為姻緣和合，六親和合，迷合，破合幾大類。 和合術中，最好也最適合的解決的，失敗率最低的就是夫妻和合，婆媳和合，父子和合一類的六親和合術，一般在感情進行中或是婚姻中進行不順、分手、有外遇等可以挽回心愛之人。而且這種和合對於法師來說是最樂於去做的，一來可以積攢功德，二來成功率也高。都能收到較為理想的效果。
清穀道長另補解:此和民間相傳和合具有強制性是迷信的，真正道教和合符法注入天、地、人、神信息，調動靈界力量。如催動天喜紅鸞星神、和合二仙、月下老人、月合老人，九天玄女等神從而增進宿命論中的姻緣。或和合或延續，或增緣或借緣，或化解阻星、小人、競爭者、第三者，令戀人或夫妻兩情相悅，恩愛如蜜，百年好合。法緣牽線，道法為媒，此亦是改變現有宿命論的方法，是積極的人生觀，感情觀。
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